澳大利亚"珍珠与刺激"网站 1 月 30 日发表题为《亚洲的和平愿景是顽抗"好意思国优先"的堡垒》的著作，作家是香港科技大学环境询查所首席发展策略师陆恭蕙。著作摘编如下：

在 2025 年达沃斯天下经济论坛年会上，马来西亚总理安瓦尔 · 易卜拉欣从感性和酬酢的角度起程，提议了相关和平、发展与区域合作的亚洲愿景。

与之相悖，好意思国总统唐纳德 · 特朗普代表了一种截然有异的指点作风。行动一个长久主导环球事务的超等大国的指点东说念主，特朗普从他的"好意思国优先"角度起程，向环球投射其影响力。

特朗普的秉性和指点作风仍是脱离了西方政事念念想的传统框架。以西方政事玄学家——亚里士多德、马基雅维利和马克斯 · 韦伯——的不雅点来推断，特朗普也属于另类。

亚里士多德以为指点东说念主要心疼良习，以说念德拖累和追求集体利益为指点中枢。特朗普的作念法似乎与之十足相悖，他主张优先计议个东说念主利益，不怕鉴识，不追求协作。马基雅维利刺目获得和堤防权益。这名义上与特朗普的形状是一致的，但即使是马基雅维利，可能也无法节略剿袭特朗普式的冲动和对全面政策的不屑一顾。特朗普的作念法似乎更允洽韦伯的魔力指点者办法，因为特朗普的民粹主张招引力和激勉选民支捏的才调更多地体现了他的魁首魔力。

然则，特朗普的魔力频频伴跟着一种破碎力，改造了政事生计中的原有规模。特朗普正在破碎西方政事玄学所守旧的每一种指点模式。他展现了一种悖论，他的影响力不是来自对既定例范的治服，而是来自对既定例范绝不原谅的蹧蹋和对支捏者的招引力。

亚洲指点东说念主提议了以永恒规划和集体福祉为基础的指点模式。中国指点东说念主一直强调共同发展和多边合作，这与一些西方指点东说念主的帝国主张言论变成显着对比。

亚洲的政事民俗着手于与西方截然有异的文化。一个很好的例子是儒家提倡的和解与说念德拖累理念，它主张通过对话和相互尊重的形状处罚争端，营造和平与合作的环境。

跟着好意思国主导的单极时期逐步终结，天下濒临一个要道时辰。列国事会与传统的帝国主张指点模式保捏一致，照旧更倾向于强调合作、包容与共同繁华的新指点模式？谜底在于列国指点东说念主能否越过窄小的本身利益，在权益与方针、实用主张与说念德拖累之间取得均衡。

最终，指点层的修养将决定新地缘政事实际的发展轨迹。

在这个要道时辰，指点东说念主们必须作念出遴选——是连接一个优先计议硬实力和利益的体系，还所以远见和勇气奋起管待挑战？搪塞干戈与冲突、地缘政事激荡、空泛和景色变化等紧要挑战更需要以东说念主民信得过需求为导向的改良型指点。

着手 | 参考音问智库

审核   | 陈鹏

剪辑   | 许海婷开yun体育网